Título de la obra: Brujería para chicas descarriadas
Autor: Grady Hendrix
Editorial: Minotauro
Traducción: Simón Saito
Año de edición: 2025
Extensión: 496 páginas
Encuadernación: Rústica con solapas
PVP: 22,95€ (papel) / 10,99 € (digital)
Julio Caro Baroja reflexionaba en su libro sobre brujería que esta se produce sobre todo en tiempos de crisis. Es el caso de este libro. El verano del amor, la ilusión hippy, la paz o la confianza se han venido abajo. Estamos en 1970 y Charles Manson y su banda han asesinado a Sharon Tate y al matrimonio LaBianca. La guerra de Vietnam y los derechos de las minorías de color provocan protestas por todo el país. La crispación se nota en el aire.
Y en medio de este clima enrarecido y de un verano especialmente caluroso (el de 1970), un grupo de adolescentes se encuentran con otro problema distinto. Están embarazadas y su edad y su falta de experiencia hace inviables que sean madres, de modo que van a dar a luz discretamente en una clínica privada y luego esos niños serán entregados en adopción a matrimonios que no pueden tener hijos o que se han ofrecido a acogerlos sin que nadie juzgue su pasado.
Grady Hendrix | Foto: Albert Mitchell
Las embarazadas, en la recta final de sus nueve meses, se aburren. Las únicas salidas que hacen son visitas al doctor Vincent, un ginecólogo a la vieja usanza, de esos que juzga lo que pasa en la mente y en el cuerpo de cada mujer y decide que su inmadurez no le permite saber qué pasa en su interior, y a la biblioteca móvil.
En medio de libros leídos y prestados, Fern, la protagonista de la historia, se encuentra con un manoseado ejemplar barato sobre brujería. En este vienen recetas que parecen adaptarse perfectamente a su estado. Pueden hacer que otras personas sientan lo que ellas están sintiendo, lo que tal vez ayude a convencer a todos los adultos que las rodean que son capaces de tomar decisiones y entender su cuerpo. Pero lo malo de la brujería es que cada vez exige más a quienes le practican. Y las chicas no serán una excepción.
¿Y quiénes son estas brujas? ¿Mujeres terribles con escoba? No, son personas que hasta hacía poco formaban parte de un sistema que las devoró y en el que ahora no tienen cabida. Representan la libertad frente a los límites, la sororidad frente a un mundo que les dice a las mujeres qué deben sentir, qué tienen que pensar y que deciden por ellas. Son las brujas en su acepción de «mujeres sabias», pero la libertad que ofrecen tampoco es gratis.
Grady Hendrix declaró en una entrevista que se enteró de la existencia de estas casas donde las embarazadas daban a luz discretamente y entregaban a sus hijos a otra familia gracias a que una pariente suya estuvo en una de ellas. Fascinado y horrorizado por la historia, comenzó a investigar y se quedó atónito con lo que leyó. Este libro es fruto de su hallazgo.
Como en la mayoría de libros del autor, el terror y la crítica social conviven estrechamente. Es el caso de Vendimos nuestras almas (analiza el papel de la mujer en el mundo del rock), Horrörstor (la moderna esclavitud laboral que ofrecen las empresas aparentemente amables y comprometidas con el medio ambiente) o Grupo de apoyo para final girls (la industria cinematográfica del terror). Este no es una excepción y critica esas instituciones donde las familias bienpensantes ingresan a sus hijas por el miedo al qué dirán. No cabe la posibilidad de quedarse con sus hijos, ni siquiera decidir cómo y cuándo quieren dar a la luz.
Afortunadamente, estas casas, diseminadas por todo el mundo, terminaron cerrando, tras varios escándalos relacionados con ellas. Algunos hijos lograron encontrar a sus madres años más tarde y pudieron ponerse en contacto. Otros no tuvieron tanta suerte. La novela es una forma de honrar a todas esas personas que, de alguna forma, quedaron incompletas tras la experiencia, sobre la cual no pudieron hablar después, por supuesto.
Una novela con magia y realidad entrelazadas que nos recuerda que todavía, en pleno siglo XXI, hay mucho que avanzar en la salud reproductiva de las mujeres, pese a todos los avances realizados en las sociedades modernas.
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