Título: El misterio religioso
Autor: Grant Morrison
Traductor: Jon J. Muth
Editorial: ECC Ediciones
Año de edición: 2022
Encuadernación: Cartoné
Extensión: 88 páginas
Precio: 14,95 euros (papel)
En plena representación de la obra El misterio religioso, el pueblo de Townley presencia la muerte de Dios a manos de un asesino oculto por las sombras que desaparece de la escena del crimen sin dejar rastro. Así comienza este pequeño cómic, publicado por ECC Ediciones, de Grant Morrison, el autor que consolidó Animal Man y que ha escrito Asilo Arkham y All-Star Superman, dos de las mejores obras de Batman y, efectivamente, Superman.
Morrison se sumerge aquí, con la ayuda del dibujo fotorrealista de Jon J. Muth, ganador del Eisner por este trabajo, en un mar de elementos tales como ilustraciones envueltas en negro, un callejón sin salida investigativo, un inspector metódico y filosóficamente determinista, apariciones infernales y la constante sensación de vivir un sueño, todo ello para concebir una historia onírica y metafísica digna de David Lynch.
Resulta complicado escribir sobre una obra de 88 páginas sin destripar lo que cuenta. Sin embargo, diré que El misterio religioso es un relato que acumula capas de lectura y no admite una sola interpretación. Así, puede disfrutarse como una sencilla pero onírica y cruenta historia detectivesca, y también como una reflexión sobre las escrituras bíblicas y el existencialismo de la segunda mitad del XIX y primeros del XX: la insaciabilidad de Schopenhauer en la joven periodista, el «Dios ha muerto» de Nietzsche, el «infierno son los otros» de Sartre.
De hecho, resulta interesante cómo los personajes hablan de la muerte de Dios mientras se preguntan quién ha matado a Dios. La víctima, el intérprete, queda relegado a un plano secundario por el concepto, por aquello que representaba en las primeras viñetas de la obra.
¿HEMOS MATADO NOSOTROS A DIOS?
Esto nos lleva a la gran pregunta: si ha muerto Dios y no el actor, ¿quién ha matado a Dios, como dicen una y otra vez los habitantes Townley? ¿Qué nos quiere contar Morrison con esta historia? ¿Debe el inspector encontrar al asesino del desdichado intérprete y debemos nosotros encontrar al asesino de Dios?
Más allá de la evolución de los autos sacramentales a lo largo de la historia, entendemos su origen como un medio de transmisión de valores y de las Sagradas Escrituras. Quien los escribía, quien los representaba y quien los disfrutaba era un fiel devoto de la fe cristiana. Aquí, en cambio, en Townley, ya nadie acude a esta obra de teatro por sus creencias. Hay periodistas que aprovechan el momento para sorprender al desprevenido alcalde, hay niños que irrumpen el silencio con sus inocentes preguntas. Y lo peor de todo: hay un interés puramente económico tras la puesta en escena.
En El misterio religioso, vemos, por tanto, cómo quien adapta, representa y disfruta de los autos sacramentales ya no profesa fe alguna. Ya no cree en más que en el dinero y el poder, como el alcalde, o en la carrera profesional y el reconocimiento, como la joven periodista.
El foco se centra, sin embargo, en el inspector enviado para resolver el caso: Frank Carpenter, quien debe enfrentarse a sus propios fantasmas. O, mejor dicho, y nunca sabremos hasta qué punto figurada o literalmente, sus propios demonios. Todo apoyado en un guion sólido y en un dibujo que, aunque pueda no encandilar en un principio a los que no estamos acostumbrados a su estilo, construye una atmósfera y otorga un tono al relato que no podrían haberse logrado con una técnica habitual.
EL MISTERIO RELIGIOSO: CONCLUSIONES
En definitiva, Grant Morrison y Jon J. Muth crearon en 1994 una pequeña obra en cuanto a extensión y una grandísima obra en cuanto a fondo que regresa a las estanterías gracias a la reedición de ECC. Una reedición impecable que mantiene, eso sí, la primera traducción del título, algo desacertada, ya que mystery play no es más que un misterio o un auto sacramental, obras teatrales de carácter religioso. Un detalle que, de ninguna manera, afecta a la lectura.
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